profil

Wybierz przedmiot
Teksty 7
Zadania 0
Opracowania 0
Grafika 0
Filmy 0

Średniowieczny wzór świętego na podstawie Kwiatków św Franciszka



poleca85%
Język polski

Świat średniowieczny

Jacy byli ludzie w średniowieczu? Jakie mieli wzorce osobowe? Co było dla nich najważniejsze? W tamtych, tak odległych od nas czasach, ludzie mieli całkiem inne poglądy na życie po śmierci i warunki, które należy spełnić aby dostać się do...



poleca85%
Język polski

Droga do świętości - propozycja św. Franciszka i św. Aleksego. Analiza porównawcza i interpretacja frag. „Legendy o św. Aleksym” i „Kwiatków św. Franciszka” .

W średniowieczu panowało przekonanie o tym, że człowiek podczas swego życia na Ziemi, pracuje na swoją przyszłość w Raju, na to jak będzie mu się powodziło po śmierci. Między innym dlatego powstał wzór ascety, czyli człowieka bezgranicznie...



poleca85%
Język polski

Świat widziany oczami średniowiecznego ascety

Średniowieczny asceta, który żył pobożnie i skromnie, świat widział inaczej niż współcześni ludzie. Naczelną ideą średniowiecza był widoczny we wszystkich dziedzinach kultury teocentryzm. U źródeł



poleca85%
Język polski

Czy w XXI wieku można żyć tak jak Św. Franciszek?

Św. Franciszek,człowiek jak każdy z nas. Nie obcy był mu grzech. nie obce pragnienia tego świata. A jednak odmienił siebie, świat i tak wielu ludzi. On nie szukał ich, aby nawracać,a wręcz pozostawił



poleca85%
Język polski

Człowiek, Bóg i natura w myśli, literaturze i sztuce.

niejednolicie interpretuje wzajemny stosunek materii do ducha, to jednak świat i ludzi traktuje w kategoriach optymizmu. Sytuację człowieka w świecie widziano w dwu wymiarach: jako dramatyczną (augustynizm) lub



poleca85%
Język polski

"Faust" J.W. Goethe

średniowieczny stary alchemik- doktor Faust - całe życie spędził na poszukiwaniu prawdy, posiadł całą wiedzę książkową, lecz nie dało mu to prawdziwej znajomości świata, nie poznał żadnej tajemnicy



poleca86%
Język polski

Filozofia średniowieczna.

Św. Augustyna była ześrodkowana w BOGU, jedynym bycie absolutnym i doskonałym. Wobec Niego świat doczesny traci znaczenie. Bez BOGA nie podobna ani działać, ani poznawać, ani istnieć. Potrzebne jest