profil

Wybierz przedmiot
Teksty 8
Zadania 0
Opracowania 0
Grafika 0
Filmy 0

Nieskończoność



poleca85%
Filozofia

Człowiek wobec wiary w koncepcji Sorena Kierkegaarda.

Soren Kierkegaard, urodził się w 1813 roku w Kopenhadze. Pochodził z rodziny mocno wierzącej, co w pełni odbiję się w jego filozofii. Krótko przebywał w Berlinie, gdzie miał okazję wysłuchiwać wykładów jednego z czołowych przedstawicieli filozofii...



poleca85%
Filozofia

Antropologia filozoficzna

Wykład I antropologia filozoficzna jest działem filozofii. To filozofia człowieka. W starożytności powstały 2 nurty: 1)sokratejski- Sokrates (Vw pne) zajmował się człowiekiem, uczynił z niego oddzielny przedmiot zainteresowań. Przyroda go nie...



poleca85%
Filozofia

Poglądy Kartezjusza

METAFIZYKA - Metoda Zdaniem Kartezjusza przyczyna niezadowalającego stanu nauki tkwiła w braku odpowiedniej metody. Dopiero gdy znaleziona zostanie odpowiednia metoda, badania naukowe będą mogły być prowadzone pomyślnie. Głównym więc...



poleca85%
Filozofia

Egzystencjalizm

, była dla niego zbyt ogólna i zbyt abstrakcyjna. Nie oddająca głębi nurtujących go pytań i dylematów. Nie była formą i narzędziem jego pracy. Z pośród wielu zagadnień Kierkegaarda intrygował człowiek



poleca84%
Język polski

Interpretacja wiersza "Dziewczyna" Bolesława Leśmiana.

nawiązaniem do myśli duńskiego filozofa Sorena Kierkegaarda , który uważał, że człowiek żyje po to, żeby rozpaczać i to właśnie ta rozpacz determinuje ludzkie istnienie (to, jeżeli założymy, że łkanie



poleca86%
Pedagogika

Egzystencjalizm

– człowiek skończony styka się w życiu z nieskończonością; 3. Motyw tragizmu – istnienie człowieka jest wypełnione grozą i troską; 4. Motyw pesymizmu – człowieka otacza nicość; Filozofia



poleca85%
Filozofia

Egzystencjalizm-koncepcja człowieka

jako poszczególną jednostkę. Człowiek jest tym, czym siebie uczyni-oto egzystencjalistyczna definicja człowieka, od której należy wyjść w rozważaniach na temat koncepcji człowieka. Ważnym elementem



poleca85%
Filozofia

Człowiek w myśli filozoficznej XX-ego wieku.

Ostatecznie bowiem czymże jest człowiek w przyrodzie? Nicością wobec nieskończoności, wszystkim wobec nicości, ośrodkiem między niczym a wszystkim