Charakterystyka Balladyny.

Postaci Aliny i Balladyny są zgoła odmienne, można nawet powiedzieć, że nie pasują do portretu rodzinnego, gdzie większość członków rodziny posiada bardzo podobne cechy, gdzie wszyscy się rozumieją, a przede wszystkim kochają. Na podstawie tekstu można odczytać bardzo wyraziste dobro i zło, a przede wszystkim ich walkę. Wprawdzie Alina nie walczy z Balladyną lecz wyczuwalne jest tu, za sprawą tej drugiej, pewne napięcie, a nawet można powiedzieć, że atmosfera grozy. Zasadnicza różnica dotycząca obu sióstr widoczna jest szczególnie w podejściu do życia. U Aliny widać wyraźny optymizm, umiejętność cieszenia się z życia, ze spraw przyziemnych. U Balladyny góruje pesymizm, jakby wrodzona niechęć do całego świata. Bardzo dobrze opisuje to scena samego podejścia emocjonalnego w stosunku do lasu z malinami. Alina widzi ich pełno, kojarzą się jej bardzo pozytywnie - z ustami kochanka, Balladyna, nie dość, że uważa, że malin jest naprawdę mało, to w dodatku kojarzą się jej z krwią. W tym fragmencie widać sprzeczność charakterów obu sióstr - jakby nimi nie były. Szczególnie jednak uwidacznia się konfrontacja dobra w postaci Aliny ze złem w postaci Balladyny. Balladyna nie dość, że nieprzychylna Alinie i jej szczęściu, nie wykazała się żadną inicjatywą - zbieranie malin sobie po prostu odpuściła. Pełny koszyk Aliny tylko ją rozwścieczył, a myśl o jej szczęściu, kosztem swojego lenistwa popchnęła do zbrodni. Gdyby odwrócić całą sytuację i gdyby to Balladyna zebrała więcej malin, śmiało można by założyć, że Alina spokojnie by się z tym pogodziła, a nawet więcej - potrafiła by się cieszyć szczęściem swojej siostry, którą pomimo wielu wad naprawdę kochała.

Balladyna jest postacią tragiczną, negatywną, która nie zważa na nic i nikogo, byle by tylko dojść do celu. Alinę charakteryzuje dobro i wewnętrzne piękno płynące z radości życia. Skrajne wypowiedzi sióstr wskazują na odwieczny konflikt dobra ze złem i przypominają o tym, że pomimo występowania takich cech jak dobro, życzliwość, szczęście w ludziach istnieją również zło, pycha i nienawiść.