Nie pamiętasz hasła?Hasło? Kliknij tutaj
Bogurodzica jest zabytkowa polska pieśnią religijna i rycerska. Dwie pierwsze zwrotki to najstarsza część Bogurodzicy - pochodzi z pierwszej polowy XIII wieku. Poza tym popularność i wymowa Bogurodzicy sprawiły, iż uznano ja za pierwszy hymn...
Artystów epoki średniowiecza z racji czasów w których żyli i tworzyli. W tamtym okresie wszem i wobec panował teocentryzm i to do niego odnosili się poeci, pisarze, malarze. W takiej sytuacji nie można się dziwić opisowi Matki Boskiej w...
Matka Boska bardzo często pojawiała się w liryce średniowiecznej. W tamtejszych czasach wiara katolicka, a konkretniej Bóg był centrum wszystkiego – życia ludzi oraz szczególnie sztuki. W swojej pracy postaram się porównać wizje Maryi w dwóch...
„Bogurodzica” i „Lament świętokrzyski” to dwa poematy średniowieczne, których powstanie dzieli jednak dwieście lat. To właśnie na ich przykładzie możemy zaobserwować, jak bardzo zmienił się przez ten czas wizerunek Matki Boskiej – z wywyższonej i...
„ Bogurodzicy ” Maryja jest osobą, do której ludzie składają prośby o wstawiennictwo u Boga i Chrystusa, a w „ Lamencie świętokrzyskim ” dużo bliższą nam, normalną, rozpaczającą matką.
Świętokrzyski. Spróbuje porównać do siebie te dwa teksty aby ukazać różne wizerunki Maryi w średniowieczu. Trzeba zacząć od tego że w Lamencie Świętokrzyskim Maryja jest przedstawiona jako zwykła
mnie ciało). Jak widać, wizerunki maryjne w obu utworach są inne. W „ Bogurodzicy ” Maryja jest osobą, do której ludzie składają prośby o wstawiennictwo u Boga i Chrystusa, a w „ Lamencie świętokrzyskim ” dużo bliższą nam,
składało się z dwóch równie ważnych etapów - egzystencji w prawdziwym, zwyczajnym świecie i królowania w niebie. Reasumując, można powiedzieć, że obie pieśni maryjne to arcydzieła polskiej literatury. Sporo je różni, aczkolwiek można się
spośród ludzi. Natomiast w ? Lamencie świętokrzyskim ? Madonna jest dużo bliższą nam, normalną, rozpaczającą matką. Tym samym drugi obraz działa przeciwstawnie do pierwszego i przybliża postać Maryi do zwyczajnych ludzi.